山 林 有 水
 ——讀鞏海賓山水畫有感

                    
   鞏海賓似乎注定與山水有關(guān)，名中有水而字含山林，天生之緣，無法可解。先哲孔子曾有仁智之樂的感嘆，雖然孔老夫子并未有老莊對于山川的那份沉迷，但見山水便已傾慕，遂以山水而喻人之德行，遂有千百年來人們對于仁智之樂的向往與追慕。不惑之年的鞏海賓，在茫茫生命中，牽系著與中國山水畫的生之緣分，也在追求著那種山林有水的仁智與韻境。
　　　
    白云蒼狗，滄海桑田，世間不過一瞬，藝術(shù)卻能相對永恒。而在中國山水畫中，所要表現(xiàn)的也正是這份天地之間玄之又玄的永恒之道。一可生萬物，水墨亦可生五彩，可生山川水霧，可生人之精神，而一個民族的文化亦在其中。這應是一個中國山水藝術(shù)家所畢生追求的，包括鞏海賓。
　　　
    從鞏海賓的作品中，我們可以感受到什么呢？山水畫之中若只有山水，那便不如去看自然中之真山水，正如同董其昌所說：“以境之奇怪論，則畫不如山水，以筆墨之精妙論，則山水絕不如畫。”山水畫之所以勝于真山水，就在于那筆墨之精妙中，在于敬亭與我相看不厭的留戀與愜意，在于那山水之中所包含的大道至美。以此來觀海賓之作，雖只一管之筆，橫涂豎抹，列千里于目前，放太虛于心中，于黑白淺絳之中，體雄健靈秀之氣，畫雖滿幅，疏密相間，山峰迎首，相盼相顧，白云慢移，澗水溪流，或有房屋，誰家庭院？落落于山中路旁，點點清秀，樹木之色，或有仙境之奇想，或有與古人妙談之感悟，身在畫外，卻已移步畫中，目在畫上，思與天地相接，筆墨絹素，早已忘卻，直追大道。
　　　
    鞏海賓作為一位藝術(shù)家，所終生努力的或許就在山林有水之中，山與林似靜，卻枯秀妝眠變化萬千，其中有水，動而清，萬物生機由此可現(xiàn)，更重要的則是山林有水所帶來的那動人心魄，參想終身的無垠之道，天馬之美。

                                                   （作者為北京的書畫評論家霖涵）