古人云：正心、修身、齊家、治國，平天下。廉潔修身，乃是齊家之始，治國之源，平天下之基。

    廉潔是國家治理必不可少的條件，做好一名人民公仆,不單要“才高八斗”，更要清正廉潔，如果塑造出健康廉潔的政治環(huán)境，國家必將繁榮富強。徇私枉法、貪污受賄不僅會喪失政府的權威，更會帶歪國家風氣。廉潔對于一個國家來說是至關重要的。一個人的廉潔，也可以產(chǎn)生巨大的反響，反之亦然，一個人的貪污，也會導致無法想象的惡果。國家領導，領導的是中國思想，領導的是中國經(jīng)濟，領導的是中國億萬人民。中國正在面臨的是錯綜復雜的國際環(huán)境，在領導層次，清廉有效的政治必不可少。

   春秋時，宋國有人獲得了一塊美玉，出于對賢臣樂喜的尊敬，便拿來獻給樂喜，樂喜卻謝而不受。獻玉者以為樂喜不相信是寶玉，便說：“已請治玉的行家做過鑒定，確是稀世美玉?！睒废卜炊灰恍φf：“我以清廉的品行為寶，而你是以美玉為寶。若我接受了你的寶玉，我們雙方就都失去了最寶貴的東西?！?/span>

    “江山代有人才出，各領風騷數(shù)百年”，兩千個春秋逝去，在近代面對百年未有之變局，多少仁人志士不顧自身安危，為國家、為人民付出自己的一腔熱血，那是一個不圖回報一心為公的時代。時光荏苒，我們敬愛的周恩來同志也離開我們已經(jīng)整整30多個春秋了。30多年前，百萬首都人民肅立十里長街，頂風冒雪，哭送周恩來。他為何有如此巨大的能力博得人民的顆顆愛心？是因為，他不僅僅在締造和建設新中國的偉大歷史進程中，為黨和人民建立了不可磨滅的豐功偉績；另一方面，他畢生嚴于律己，清正廉潔，不求索取，但求奉獻，把一生都獻給了黨和人民，甚至在自己逝世后，愿意將骨灰撒到中華大地，完全徹底地實踐了他“活著為人民服務，死后也要為人民服務”的宏愿。正是這，構成了周恩來獨特的魅力，贏得了人民衷心的愛戴和欽佩，甚至連一些國內外政敵也不得不為之折服。周總理常常懇切地教育和告誡領導干部，務必嚴于律己，廉潔奉公。教育領導干部要過好思想關、政治關、社會關、親屬關和生活關這“五關”。講到過生活關時，他說：“生活分兩種：物質生活和精神生活。物質生活方面，我們領導干部應該知足常樂，要使艱苦樸素成為我們的美德。精神生活方面，我們應該把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念?！?/span>

    從古至今，清正廉潔、務實為民的清官廉吏一直是百姓崇敬與愛戴的對象，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清官包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；君不見，人民公仆孔繁森、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，人民永遠呼喚廉潔，人民始終銘記廉潔。